O Altar-mor da Igreja Matriz de Russas é uma das obras de arte-sacra mais significativas do Ceará. Trabalhada em cedro, tem traços da arte barroca rococó do século XVIII. Foi instalado durante a reforma da Matriz iniciada em 1783. A estrutura arquitetônica que guarda o Altar-mor é o único pavimento da igreja Matriz do Rosário que não foi alterado pelas sucessivas reformas acontecidas durante a sua história. Antes de 1974 no interior da Matriz havia cinco altares. Os outros quatro, que ficavam dois em cada lateral da igreja, foram removidos restando apenas o altar principal.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A Coluna da Hora foi construída no ano de 1940, quando era prefeito de Russas o senhor Manuel Matoso Filho. A década de 40 foi marcada, principalmente, pela Segunda Guerra mundial. No Brasil, o Estado Novo de Getúlio Vargas estava em pleno vigor, muito mais preocupado na unidade e industrialização do país. A Coluna da Hora de Russas é um bom exemplo simbólico desta política progressista e industrial, além do relógio, outros serviços públicos foram instalados a partir de 1937, como o Quartel da Força Pública, o Ateneu São Bernardo, a Unidade Educacional Coração Imaculado de Maria, o Hospital de Russas, a Casa de Saúde, Ministério da Fazenda, entre outros serviços institucionais.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

É um dos patrimônios naturais mais importantes da história russana. Os primeiros indígenas Tapuias da região jaguaribana, a chamavam de lagoa “Izodi”, entretanto, não há tradução conhecida para o termo, que foi substituído por um termo da língua Tupi “Caiçara”. As caiçaras eram como os índios chamavam as armadilhas de guerra feitas com varas de madeira, pontiagudas, e que ficavam escondidas em valas ao redor das Casas Fortes e do Forte de São Francisco Xavier. Atualmente o entorno da lagoa está urbanizado, o que garante proteção contra aterramentos e construções irregulares. Assim, a lagoa da Caiçara vai resistindo e existindo como paisagem definidora da identidade do povo de Russas.

 

 

 

É um dos símbolos mais fortes na tradução da fartura, da água e dos modos de vida do sertanejo russano. Está no som rangido das hélices e na batida provocada pelo vento que chega, está na água que corre na lasca da carnaúba, umedecendo o caminho por onde passa a calha até a pedra que recebe a tina. Está na paisagem que é vasta e na amarração para as chuvas. É, o cata-vento, um aliado do cotidiano, do quintal da casa, do sítio e por muito tempo, era um cata-vento público o responsável por encher a caixa d’água do centro de Russas. Assim, essa peça de utilidade, torna-se fornecedora de sons, cheiros, gostos, paisagem e de uma infinidade de lembranças que podem ser suscitadas através de sua imagem.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

O Altar-mor da igreja de São Sebastião foi instalado no ano da construção da igreja em 1872. Erguida para simbolizar a vitória da fé do povo de Russas contra as diversas pestes que assolaram o Vale do Jaguaribe do final do século XVIII ao século XIX. A igreja de São Sebastião representa a última obra arquitetônica planejada pelo então padre Lino Deodato Rodrigues de Carvalho (Dom Lino), antes de assumir o Bispado de São Paulo. A igreja de São Sebastião é o segundo maior templo católico de Russas, sua festa tradicional realiza-se no dia 20 de janeiro.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Organização não governamental, que atua na área de pesquisa e montagem de peças teatrais, aulas de dança, aulas de violão, flauta, tambores (alfaia), circo e outros fazeres artístico da cultura tradicional. A Oficarte foi fundada em 1990 e o único remanescente dos fundadores é o professor Frank Lourenço. Atualmente os profissionais que atuam na Oficarte, pertencem a diversas áreas do conhecimento, como: História, Música, Literatura, Teatro e Pedagogia. Neste postal vemos a montagem mais recente da peça “Qorpo Santo”.

 

 

 

 

O teatro também tem sua página na história de Russas, sendo um de grandes nomes o dramaturgo José Carlos Matos, presidente da Confederação Nacional de Teatro Amador, quando faleceu em 1982. Atualmente, se destaca a Oficarte Teatro e Companhia, com a montagem dos espetáculos: “Hein” e “Chá das Seis” que exploram desde as tradições da cultura popular russana até as tramas e linguagens mais atuais, escritas por autores do município. Esses talentos defendem o nome de Russas e são persistentes fazedores de arte e políticas culturais, são conhecidos também pelo zelo e bom gosto dos figurinos, iluminação, roteiro, interpretação, trilha sonora e cenário.

Também conhecida como “Árvore da Vida”, foi uma das árvores mais importantes na instalação dos colonizadores no Vale do Jaguaribe. É um dos símbolos estampados na bandeira de Russas. Da carnaúba se faz casas, portas, mesas, cercas, bancos, botões, brinquedos, chapéus, esteiras, vassouras, remédio, comida, caçuás, landuás, velas, etc. A cera extraída de suas folhas é um dos produtos que mais contribuiu para a riqueza de Russas, utilizada na indústria fonográfica e bélica. Teve o auge da sua produção durante as décadas de 40 e 50 do século XX. Atualmente o “corte de olho” para a extração da cera ainda é praticado, sendo exportada a sua produção para a fabricação de lustradores de casa e carro.

 

 

 

 

 

 

 

 

O prédio onde está localizado o Centro Cultural Padre Pedro de Alcântara, foi construída e serviu de moradia por muitos anos da família Maciel. Este patrimônio é um dos mais bonitos do município do município e tem preservado a sua arquitetura original. Com a reforma para instalação do museu, também foi construído um anfiteatro, um Café e o NAEC – Núcleo de Arte, Educação e Cultura, onde funcionam aulas de dança, música e pintura.

 

 

 

O prédio da farmácia Ramalho é um dos mais antigos da cidade de Russas, não se sabe exatamente o ano de sua construção. No ano de 1912 o senhor José Ramalho instalou sua farmácia, nesta casa que pertencia ao seu pai. Localizada ao lado da igreja Matriz, pela Avenida Dom Lino, é um imponente sobrado de linhas arquitetônicas tradicionais da cultura dos russanos. A cadeira de escrivaninha é um símbolo da reflexão, do labor intelectual, da espera pelo reconhecimento, da memória dos nossos antepassados. Essa peça de mobília representa a continuação de um trabalho há muito tempo iniciado em prol do povo russano e que ainda continua presente nos nossos dias, a tradição.

Uma das mais belas paisagens do município de Russas, localizada na comunidade do Cipó, tem, em uma de suas extremidades, uma gruta com marcas da atividade humana que remonta a tempos antiguíssimos. O Serrote Pelado foi o ambiente onde se realizou o curta-metragem “Relatos do Sítio de Baixo”, mostrando que também inspira os jovens talentos de Russas à produção fotográfica e cinematográfica, além da inspiração poética e jornalística. Do alto do Serrote Pelado tem-se uma das vistas mais privilegiadas do Vale do Jaguaribe, assim como, das serras que separam o município de Russas e o estado do Rio Grande do Norte.

Nas comunidades rurais de Russas, o fotógrafo capta paisagens, que aos olhos menos atentos, passam desapercebidas. Um verdadeiro espetáculo da natureza. O por do sol no sertão russano é uma surpresa a cada dia, a cada formação das nuvens. O céu por vezes ganha tons vermelhos e amarelos, transformando todo o resto em silhueta que contorna as caatingas, as oiticicas, os juazeiros, os rios e lagoas. A vegetação nativa poetiza a tudo em que se derrama solidão, amor, suspiro, memória da lamparina acesa e dos prazeres da vida no sertão.

 

 

O caminho no seu destino vai

E a paisagem por testemunha tem

A passarada gorjeando atrai

Olhos de amores caminhando vem.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

Ao lado do Serrote Pelado encontra-se o Serrote Cabeludo, que ganha esse nome por ser coberto com uma vegetação típica da caatinga. Nos períodos invernosos o verde se sobressai, tornando os dois serrotes bem distintos e dando um ar misterioso ao lugar. Pertenciam às terras do Barão de Sitonho no Sítio de Baixo, essas formações geológicas sempre exerceram fascínio e histórias populares, enriquecendo a multiplicidade da nossa cultura sertaneja.

 

 

 

 

A Avenida Dom Lino e a rua Pe. Zacarias Ramalho, foram as duas primeiras ruas fundadas em 1735. Eram chamadas respectivamente de Rua do Poente e Rua do Nascente, depois mudou o nome para Rua do Rosário, popularmente chamada de Rua da Frente, até ser oficializado o nome de Lino Deodato Rodrigues de Carvalho, como nomenclatura para a principal via da cidade. Dom Lino foi o oitavo Bispo de São Paulo, em Russas, foi professor, vigário e defensor do povo cearense. Foi o primeiro russano a projetar uma arborização para a cidade em 1862.

Construída em homenagem à Padroeira da cidade, a Praça N. Sra. do Rosário recebe e acolhe os visitantes e moradores da cidade.

 

 

 

Grande parte das construções antigas do município de Russas ocorreu através do processo de ocupação do Vale do Jaguaribe e da criação de gado. O distrito de Flores orgulha-se por ter preservado seus casarões mais antigos que contam a história dos primeiros moradores que ali se estabeleceram. Mesmo acompanhando o progresso e a modernidade das novas construções, quem visita Flores verá prédios com características originais da arquitetura jaguaribana.

 

 

 

 

 

 

As fachadas dos prédios antigos são obras de arte e técnica. Com diferentes modelos e desenhos tornam mais ricas as construções russanas, registrando o período áureo das diversas atividades econômicas do município de Russas. Entre essas atividades da nossa agricultura encontramos a princípio a criação de gado, seguida pelo algodão, cera de carnaúba e as famosas laranjas de Russas, são alguns exemplos das riquezas naturais que encontramos na economia do município de Russas.

 

 

“As coisas das quais nos ocupamos na fotografia estão em constante desaparecimento. E, uma vez desaparecidas, não dispomos de qualquer recurso capaz de fazê-las retornar. Não podermos revelar e copiar uma lembrança.”

Henri Cartier-Bresson